***Comenzó en la parroquia Santa María Madre del Pueblo de la Villa 1-11-14, cuyo párroco era el legendario Rodolfo Ricciardelli, uno de los fundadores del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo. Actualmente su labor continúa en la capilla Nuestra Señora del Rosario de San Nicolás, en el barrio Costa Esperanza, de San Martín, junto al padre Adolfo Benassi.
“En la villa 11/14 vino creciendo la droga descomunalmente”
“El padre Mujica fue el primero en fogonear la mayor división en Montoneros con la JP Lealtad”
“Carlos era antes del asesinato, atacado por derecha como por izquierda”
“La hermana de Mujica, Marta, en 1994 echó de una procesión recordando los 20 años del asesinato de Carlos, a Firmenich”
“Hay tres hipótesis sobre la muerte de Mujica, la oficial que es la de López Rega, pero también pongo esta funcionalidad entre la cúpula de montoneros y la Triple A, sobre todo que tenemos personas que han estado, justamente a Jorge Rulli, y que les han pasado, cuando él corta con los Montoneros, al poco tiempo sufre un atentado de la Triple A, él dice, y también Julio Troxler, Ortega Peña como Carlos Mujica representaban un gran problema para Mario Firmenich. Pongo en mi libro esa otra hipótesis y también pongo cuando Rodolfo Galimberti expresó no debimos haber matado a Mujica, Galimberti era una de las caras más visibles de Montoneros.
“El padre Mujica dijo que Montoneros mató a Rucci, fue muy crítico de ellos.
Juncos se atribuyo asesinatos , en el año 84 aparece atribuyéndose los asesinatos más duros, asesinó a Coria, a Mujica, las primeras investigaciones de la justicia determinaron que ese señor era mentiroso
“Carlos era muy leal a Perón. El padre Carlos creía que Montoneros le había quitado a Perón la alegría”
MHG: Quién era el padre Mujica?
JMD: Era un sacerdote muy amante y compenetrado con su vocación religiosa, alguien que amaba al pueblo, en especial al de las villas, donde trabajaba desde muy joven. Era también una persona muy familiar, que provenía de la clase alta y que nunca tuvo problema en reconocerlo y en compartir con su familia el amor por las villas. Trabajaba en las villas haciendo su trabajo pastoral pero continuaba viviendo con su familia. En la Recoleta, en Capital Federal, no había problemas entre estas dos realidades.
MHG. Tampoco se dudaba de su pertenecía al peronismo
JMD: Sí, pertenecía al justicialismo, era muy leal al la figura de Perón, él lo conoció, viajó en el avión que trabajo de regreso a Perón, con artistas, políticos, etc., no en el definitivo que ya viajó otro sacerdote que fue el padre Ricciardelli.
MHG: Del padre Ricciardelli supongo que habrá juntado mucha información?
JMD: Sí y la idea en algún momento es también escribir un libro acerca de él. Estando en vida, para nosotros en los barrios y en las villas es como un santito popular.
MHG:
JMD: Esas palabras del padre Mujica las dijo en una entrevista que le hicieron en Chivilcoy en noviembre del 73, que por medio de Jorge Rulli, incluso él la subió al red, dentro de un panel donde había muchos jóvenes, muchos de ellos cercanos a Montoneros, le empezaron a hacer preguntas acerca sobre la realidad de las acciones y él cuando habló se refería la muerte de Rucci a mano de Montoneros, aseguró saber que fue Montoneros los asesinos del líder de la CGT, y no le dieron la posibilidad de disfrutar al pueblo de la elección de Perón dos días después de la elección del 23 de septiembre del 73, el 25 es asesinado Rucci. Una elección en la que Perón ganó con el mayor porcentaje de este país, a partir de ese momento Mujica va a ser muy crítico con los Montoneros. Lo que siempre se nos habla es con las diferencias con López Rega, y existieron, pero nunca se comentan estas diferencias con Montoneros. Porque lo que él decía es que el país debería vivir en la paz. Lo que él decía que si la lucha era para que Perón volviera al país, bueno… había que enterrar las armas. Él va a decir que el problema no era el ejército, que fue poco menos que echado de la plaza de Mayo, al grito de “se van, se van y nunca volverán”, el problema es que hay grupos que siguen armadas estando la democracia, y eran el comando de Organización, las bandas derechistas y la guerrilla. Y ahí es cuando dice que son la nueva burocracia. Porque en ese momento la guerrilla usaba el término burocracia como el peor insulto, se estuvo luchando contra la burocracia sindical, entonces Carlos les dice que ellos son la nueva burocracia y que se estaban comportando como la burocracia sindical, como diciéndoles que vuelvan, él siempre dejaba la puerta abierta, es como si un hermano dijera que el otro se estaba mandando la pero de las macanas, pero yo quiero que vuelvas, pero te voy a decir las cosas como son.
MHG: Quién fue Carlos Juncos?
JMD: Juncos fue un cabo de la policía que estaba dentro de ese grupo asesino mafioso que fue la Triple A, en el año 84 aparece atribuyéndose los asesinatos más duros, asesinó a Coria, a Mujica, las primeras investigaciones de la justicia determinaron que ese señor era mentiroso, lo juzgaron por falso testimonio y después se terminó de saber que él había convenido con autoridades de la UCR para que se lo trasladara una cárcel de Buenos Aires para ir a ver a su madre que estaba muy enferma. Pero todo esto se supo y terminó siendo condenado por falso testimonio. Lo que no debería pasar, como pasa, para determinar dentro de la política de las obras sobre la muerte del padre Carlos, se toman de las declaraciones de Juncos, como si fueron verdades reveladas. Si usted va a una librería y busca La voluntad, de Anguita y Caparrós, lo que expresan está basado en el testimonio de Juncos y hace 20 años que lo terminaron de enjuiciar por falso testimonio.
MHG: Si sabe quién mató al padre Mujica?
JCD: Yo pongo las tres hipótesis que son las más conocidas, pongo la oficial que es la de López Rega, pero también pongo esta funcionalidad entre la cúpula de montoneros y la Triple A, sobre todo que tenemos personas que han estado, justamente a Jorge Rulli, y que les han pasado, cuando él corta con los Montoneros, al poco tiempo sufre un atentado de la Triple A, él dice, y también Julio Troxler, Ortega Peña como Carlos Mujica representaban un gran problema para Mario Firmenich. Pongo en mi libro esa otra hipótesis y también pongo cuando Rodolfo Galimberti expresó no debimos haber matado a Mujica, Galimberti era una de las caras más visibles de Montoneros.
MHG: Es cierto que la hermana de Mujica en un recordatorio echó a Firmenich?
JMD: Sí, yo me enteré de primera mano, de la gente de las villas, fue para el 20 aniversario, en el 94, los vecinos me contaron y lo pude constatar en la biblioteca con el diario Crónica de ese día, que el 11 de mayo del 94, cuando se llevó a la villa el cuerpo del padre Carlos, en la procesión se presentó Firmenich, y cuando se dieron cuenta, marta, la hermana de Carlos, le dijo que le pedía por favor que se retire porque usted me ofende con su presencia, usted representa todo lo que no quería mi hermano, usted es uno de lo que representa todo lo que sufrió este país, por favor váyase. Como se negó a irse hubo un entrevero y apareció todo el pueblo y como en los pirremos tiempos de la era cristiana tomaron piedras como para lapidarlo. Llegó la policía y se lo llevó. Yo pongo las fotos del citado diario, hay una que es muy pegadora que es a la hermana de Carlos con la mano extendida pidiéndole que se retire y el pueblo diciéndole “asesino”.
MHG: A qué refiere el título del libro “Entregado por nosotros”?
JMD: Carlos para ese momento era atacado tanto por derecha como por izquierda, las revistas de los extremos como “El caudillo”, de López Rega como “Militancia”, de la guerrilla, lo atacaban del mismo modo, diciendo que era un oligarca, una súper estrella que aparecía siempre a los medios, que no pertenecía a la villa, entonces para que se produjera el asesinato del padre Carlos, se lo tenía sí o sí que entregar, porque Carlos era muy querido en el pueblo y muy respetado pro la juventud y se había encargado pro aquella época de fogonear la disidencia más grande en Montoneros que se llamó la JP Lealtad y sobre ella no hay un solo libro escrito, mi libro es uno de los primeros que habla bastante de este tema. Incluso el famoso 1 de mayo del 74, un día antes la extrema derecha había panfleteado contra los curas del Tercer Mundo y de Mujica y ese mismo día cuando los Montoneros se están yendo de la plaza, se cruzan con Mujica y le dicen que se vayan juntos, porque este viejo hijo de mil… nos traicionó y él les dijo que se quedaba ahí, y ustedes se deberían quedar acá, porque acá está el pueblo, la plaza con Perón, qué están haciendo? A Carlos le había dolido mucho la pelea, y sobre todo las canciones muy duras que cantaron los Montoneros hacia Perón, sobre todo aquella que decía “qué boludos, qué boludos, seguimos a una puta, una muerta y un cornudo”, entonces se produce esta dura discusión con la segunda línea de la organización que se están yendo de la plaza, después del famoso estúpidos e imberbes, y Mujica se niega a eso y se queda con el pueblo y con Perón, y las villas se quedaron con el padre Carlos.
MHG: Cuéntenos acerca de usted y su trabajo como catequista en las villas.
JCD: Hade 19 años, en el año 95 estuve en la primera parroquia villera que se crea en el país, estuve con el padre Ricciardelli, y ahora hace 4 años colaboro en el barrio Poca Esperanza, de Loma Hermosa, en el partido de San Martín, con el padre Venaci que fue uno de los grandes discípulo de Ricciardelli, íntimo amigo de Carlos. Y ahora estábamos en la capilla con la que finalizábamos la celebración del catecismo todos los sábados.
MHG: Respecto del documento del Episcopado que refiere a la violencia social y que gran parte proviene de la droga, cuál es su vivencia?
JMD: El tema de la droga está creciendo mucho, cuando empecé en las villas la cosa no estaba para nada como ahora. Ustedes están en Rosario que se ha dado como el epicentro, ero en el villa 11/14 el tema es duro. El 90 % de gente trabaja duro, pero como siempre hay un 10 % malo, así que el tema de la droga ha crecido mucho, la situación se pone cada vez más complicada.