Antonio Monegal/Convenio/Radio UNR FM 103.3 / 30 mayo 2026

#ComoElAireQueRespiramosElSentidodelaCultura
*A pesar de que nos gustaría pensar en la cultura solamente como aquello más elevado de la producción artística e intelectual humana, algo que nos salva de la barbarie, de la violencia, etc.; en el fondo también la guerra responde a dinámicas culturales, a imaginarios culturales que marcan las sociedades, a nuestra memoria colectiva*
*La guerra no existiría si no formara parte del menú de opciones culturales que las sociedades humanas tienen*
*Mi trabajo sobre las guerras trata sobre todo sobre cómo las guerras han sido representadas. Se representa de una manera que incentivará a la gente a querer hacer la guerra o de una manera que nos disuadirá de hacer la guerra*
¨La épica, toda la tradición que viene desde Homero hasta nuestros días es en el fondo una forma de propaganda de guerra*
*Steiner en un libro muy bonito: El castillo de Barbazul, plantea hasta qué punto la cultura nos salva de la barbarie. Muestra cómo los datos históricos nos dicen que gente muy culta cometió tremendas atrocidades a lo largo del siglo XX*
*La cultura no nos hace necesariamente mejores personas. Es una evidencia con la que tenemos que enfrentarnos y tenemos que reflexionar para qué sirve y para qué no sirve. Hemos de entender que la cultura es parte de la solución pero también parte del problema*
*El arte, las artes, nos ayudan a vivir. Nos ayudan a encontrar un sentido a la vida. .La música, la literatura, cualquier cosa que forme parte de lo que alguien, tanto como productor como consumidor, experiencia cotidiana, eso efectivamente no sé si sana o no sana, pero ayuda*
*Sobre todo nos ayuda a entender una cosa muy importante hoy en día, que es la complejidad. Nuestras sociedades son cada vez más complejas. La gente añora unas sociedades pasadas, más sencillas, más homogéneas*
*Las guerras que se enfrentan los países, las culturas, los pueblos, las religiones, tienen bases culturales también. Y hay un miedo al otro. Y eso también es cultural*
*Hay sectores que han entendido que lo cultural tiene rentabilidad electoral. En España en concreto, la ultraderecha, una de las primeras cosas que hace cuando tiene parcelas de poder, es atacar las políticas de memoria histórica y atacar las políticas de género. Es decir, ponerse a luchar la batalla cultural*
*Donald Trump está constantemente luchando la batalla cultural. La gente que piensa que Donald Trump ha ganado porque no hay cultura, se equivoca, porque en realidad simplemente es otro tipo de cultura la que ha hecho que Donald Trump ganara. Gente que añora, diríamos, un horizonte cultural que les era más favorable o más propio*
*Es un debate muy presente en algunos países que tiene una confusión. No me gusta separar cultura y educación. Todo el mundo entiende que la educación es una necesidad social básica y que el Estado se tiene que ocupar de eso*
*Y consideran que la cultura es una cosa accesoria y superflua, Lo primero que se recorta son el dinero dedicado a la cultura. Mucho antes, por supuesto, que la sanidad y la educación*
*Pensar que cultura y educación son dos cosas separadas es un error. Para mí no lo son. Yo no puedo decir que si yo llevo a mis estudiantes de la universidad como parte de una asignatura o un curso, los llevo al teatro, esto es educación, y si ellos van por su cuenta con sus amigos o sus familias, esto es cultura¡Es lo mismo!*
*Las actividades culturales, las prácticas culturales, forman a los individuos, forman a los ciudadanos. Los adultos nos continuamos formando más allá de nuestro espacio en el aula.Y cada vez que hacemos cualquiera de estas cosas, es un crecimiento personal.*
*El mundo entiende que la sociedad en su conjunto se beneficia de tener individuos más educados y más sanos. Lo mismo pasa con la cultura.La sociedad en su conjunto se beneficia cuando el nivel cultural de la colectividad crece*
*Nos tenemos que hacer una gran pregunta, ante la evidencia de la capacidad de la IA de sustituir al ser humano.Hay cosas que son prácticas y que probablemente nos beneficiará tener esta herramienta, sin lugar a dudas, pero hay cosas que tienen que ver con la experiencia de ser humano. La comparación más simple es, en el ajedrez, hoy en día, un ordenador puede ganar a un ser humano. Eso no ha acabado con el ajedrez*
*No es como que ya no podemos jugar al ajedrez, porque, de repente, los ordenadores lo hacen mejor que nosotros. El ser humano juega al ajedrez contra otros seres humanos. Esta es la gracia*
*Lo mismo pasa con las artes y la literatura. Tendremos inteligencia artificial que puede escribir novelas o que puede componer música, puede hacer todas estas cosas. Pero, en la medida en que las artes lo que hacen es expresar y representar experiencias humanas y nos hablan de lo que otros individuos humanos viven y piensan, no lo podemos sustituir*
*Una máquina que no ha tenido la experiencia que nosotros tenemos no puede ocupar el lugar de ese testigo, que es el ser humano*
*El ser humano ha buscado a lo largo de su vida sucedáneos de esa posibilidad de compartir su relación con otro ser humano. Hay sucedáneos de todo tipo , pero que en el fondo lo que muestra es una insatisfacción, una necesidad frustrada*
*¿Estamos a tiempo de hacer un mundo mejor? ¿Una sociedad mejor? Es una de las cosas que más me preocupa, sobre todo de cara a los jóvenes, que han perdido la ilusión o la esperanza en el futuro por estos mensajes constantes que es casi como una carrera contra el tiempo*
*¿Conseguiremos mejorar la sociedad antes de destruir el planeta? Esa sería la pregunta. ¿Nos dará tiempo? ¿O qué llegará antes? ¿La destrucción del planeta? Una cosa va junto con la otra*
*Hoy no hay utopías que prometan una sociedad más justa, más igualitaria, donde la gente viva mejor. Eso ha desaparecido del horizonte utópico*
*Estamos luchando por no ir a peor. Nuestra máxima esperanza es no ir a peor.*
*El combate para intentar mejorar las condiciones de la gente hay que llevarlo a cabo aunque no haya una perspectiva concreta de que eso lo vamos a solucionar. No podemos hacer otra cosa. Lo que no podemos hacer es conformarnos como está el mundo*
*A mí lo que me preocupa no es, por ejemplo, la crisis climática, el hecho de que si tenemos o no tiempo de solucionar los problemas,. Que haya gente que niegue que hay un problema, es lo que me preocupa*
*Cuando se niega la evidencia de que vivimos un problema, es imposible solucionarlo. Tendríamos que empezar por tener un consenso de que hay que hacer algo. Luego discutiremos qué hacemos, pero hay que llegar a ese consenso*
*Ahí es donde la educación y la política y la cultura, tienen un papel. Hay que ser totalmente activista y militante en el compromiso por intentar cambiar las cosas. Y esperar.*
*Cada generación tiene sus retos. Y los que vienen detrás nuestro, les va a tocar continuar llevando a cabo esta lucha. A mí lo que me preocuparía sería pensar que los jóvenes han caído en la desesperanza, porque la desesperanza es el suicidio colectivo*